segunda-feira, 13 de junho de 2011

A formação Étnica do Brasil

 A formação Étnica do Brasil 
•Etnogênese 
•Raça 
•Etnia 
•Cultura e Multiculturalidade 
•Multiculturalidade Brasileira 

                                   CONCEITOS  
Raça.
• substantivo feminino 
• 1         divisão tradicional e arbitrária dos grupos humanos, determinada pelo conjunto de 
    caracteres   físicos hereditários  (cor  da  pele,  formato  da  cabeça,   tipo  de  cabelo  etc.) 
    [Etnologicamente, a noção de raça é rejeitada por se considerar a proximidade cultural de 
    maior relevância do que o fator racial; certas culturas de raças diferentes estão muito mais 
    próximas do que outras da mesma raça.] 
• Ex.: <r. branca> <r. amarela> <r. negra> 
• 2         conjunto de indivíduos pertencentes a cada um desses grupos 
• 3         o conjunto dos seres humanos; a humanidade 
• Ex.: as r. vindouras 
• 4         cada um dos grupos em se subdividem algumas espécies animais, e cujos caracteres 
    diferenciais se conservam através das gerações 
• Ex.: cão da r. labrador 
• 6         coletividade  de  indivíduos  que  se  diferencia  por  sua  especificidade  sociocultural, 
    refletida principalmente na língua, religião e costumes; grupo étnico 
•  Obs.: cf. etnia 
• Ex.: r. judiais
• 7        grupo étnico em relação com a nação, a região 
• Ex.: a r. brasileira 
  (Dicionário Houaiss) 

Do  ponto  de  vista  científico,  o  termo  raça     possui duas acepções básicas: 
    –Designa  um     grupo humano       ao    qual    se   atribui  determinada   origem       cujos     membros   possuem  características mentais e físicas comuns. Nesse caso o  termo  está  designando  na verdade  as  características políticas e ou culturais desse grupo. 
    –(cunho biológico) Designa um grupo de indivíduos que tem uma parte importante de seus genes em comum. 
OBS:   Não  é  errado    fazermos     esse   exercício    classificatório,   mas   pode  tornar-se  uma   conotação  racista   quando também   hierarquizam  os    grupos      humanos de    acordo    com juízos de valor. 

Etnia 
•substantivo feminino 
• Rubrica: antropologia. 
•coletividade de indivíduos que se diferencia por sua especificidade sociocultural, refletida principalmente na língua, religião e maneiras de agir; grupo étnico [Para alguns autores, a   etnia pressupõe uma base biológica, podendo ser definida por uma raça, uma cultura ou ambas; o termo é evitado por parte da antropologia atual, por não haver recebido conceituação precisa.] 
• Obs.: cf. etnicidade e 1raça 

Línguas do Mundo 



Principais religiões do Mundo 



                          Etnogênese 
• Hostilidade manisfesta por grupos étnicos às populações vizinhas que passam a reivindicar   autonomia administrativa, econômica e até política. 
• Ex.: Grupo ETA na Espanha. Que será estudado mais adiante em outras aulas. 

         Formação étnica da população brasileira 
• A  população brasileira formou-se de três  matrizes étnicas básicas: a indígena, a européia e a africana. 
• Cada matriz é composta por uma diversidade de costumes e    diversidade lingüística, que      possibilitou     grande diversidade  cultural      no  país.  A   intensa  miscigenação  deu origem     aos   mestiços     ou   pardos,    processo     de   longos    5  séculos. 
• Grupos: 
• Europeu + índio = caboclo, mameluco. 
• Europeu + negro = mulato. 
• Negro + índio = cafuzo. 
• Amarelo + outras etnias = Ainocô. 

                                O índio 
• Com         o    processo        de    colonização,         o   índio     é exterminado            em       milhares,         percebido          pela desvantagem  bélica da  época.  Hoje, existem  em alguns  mil,  espalhados  em  reservas  demarcadas pelo  governo,          mas  ainda       desrespeitado          na  sua cultura      e   ao    direito     a   terra.    Para     garantir     os direitos       indígenas,        em       1967,      foi    criado       a Fundação Nacional do Índio  (FUNAI)                       e em 1970, o    Estatuto do Índio, cuja  principal finalidade era regularizar a situação jurídica dos indígenas. 

(abaixo - pajé indígena)


(índia de etnia que vive no Brasil)















                       O Branco 
• A  população branca brasileira não se origina de  uma mesma etnia. Temos os descendentes de portugueses, italianos           e    espanhóis         (atlanto-mediterrâneo); poloneses,        ucranianos,       russos     (eslavos);      alemães, austríacos, holandeses, suíços (germanos e teutões). 
• Cunhadismo – Hábito       dos    indígenas     de    incorporar gente  de   fora   de   suas    tripos,    dando-lhe      umas     das moças como esposa. Se  o  branco aceitasse,  passava a    ter    laço    de    parentesco       com      todos     na    tribo.    O  cunhadismo deu origem à mestiçagem no Brasil. 

(abaixo - danças típicas portuguesas)
(e no meio - roupas típicas de colonos portugueses.)






                    













(D. Sebastião - rei de  Portugal no século XVII)


  O negro no Brasil 
• Pessoas que foram capturadas na época colonial e serviram de escravos nas atividades    econômicas do Brasil, trazendo imensos lucros a metrópole portuguesa. É a etnia que mais    sofre preconceito e racismo, devido à disseminação de uma cultura preconceituosa de que o negro era uma “raça” inferior.  
• Hoje no Brasil, estão concentrados no nordeste e sudeste brasileiro. 

(afro-descendentes jogando capoeira)

(Baianas em bairro histórico de Salvador)
















                            Imigrantes 
• O Brasil é um país relativamente novo, muito extenso, com regiões pouco povoadas e ricas em recursos naturais, tem se caracterizado pela    intensa   movimentação  migratória,    principalmente     de imigração e migrações internas. 
• Fases importantes: 
Primeiro     período    imigratório    (1808-1850):     período   de   pouca imigração, as  pessoas  não queriam viver  em  um  país escravagista. Só com a chegada da família real que a situação muda. 
Segundo período imigratório (1850-1934): foi o mais importante e intenso. Isso se deve a proibição do tráfico negreiro (Lei Eusébio de Queirós,   1850),   que  trouxe   80%   do  volume    total de  imigrantes, vindo  trabalhar   nas  lavouras  de  café,  a  maior  parte  formada    por  italianos. 
Terceiro  período imigratório (após  1934):  houve  uma diminuição       devido      a  crise    do   café    e   de   leis   que restringiam  entrada         de   imigrantes       (Lei  de    Cotas   de Imigrantes),       limitando      a  2%    de    pessoas      por    cada nacionalidade. 
• De acordo com  a  nacionalidade, os cinco grupos  mais numerosos de imigrantes até 1983, foram  pela ordem:  portugueses,          italianos,       espanhóis,  alemães   e   japoneses.  Da  década  de  1990, houve  certo  fluxo  de imigrantes, coreanos, bolivianos, chineses, argentinos e uruguaios. 
• É  importante  saber  que   não  há  precisão  nos  dados, pois  muitos  entram  de  forma  clandestina  no  Brasil  e enfrentam       preconceitos,  dificuldades  de  integração  e de reconstrução de sua identidade como grupo social. 

Imigrantes 
(abaixo - museu do imigrante)


















(ao lado - descendente de imigrantes japoneses)




Sul do País 
(abaixo - imigrantes italianos)

 (ao lado - arquitetura europeia típica da região colonizadas por europeus no sul do país)



(ao lado - descendentes de imigrantes alemães)









                             CULTURA 
•Cultura  é     o     conjunto  de      manifestações  artísticas,    sociais,   lingüísticas   e  comportamentais  de  um  povo  ou  civilização. Portanto, fazem  parte da cultura de  um povo    as     seguintes          atividades         e     manifestações: música, teatro,  rituais religiosos, língua falada e  escrita,  mitos,  hábitos  alimentares,  danças, arquitetura,  invenções,  pensamentos,  formas de organização social, etc. 
              MULTICULTURALIDADE 
•O fenômeno do  multiculturalismo  ou diversidade  cultural   (multiculturalidade) acontece         com      pessoas       de     espaços culturais  diversos        que     são     muitas      vezes      obrigadas    a  relacionar-se e a conviver entre si.